www.wasat.ru / Вопросы-Ответы / Об отношении к немусульманским праздникам

Об отношении к немусульманским праздникам

09-02-2011
Вопрос:
Мы живем в многоконфессиональном обществе. У многих мусульман есть родные, близкие, друзья, соседи и коллеги из числа немусульман или несоблюдающих мусульман. Каковы наши обязанности по отношению к их праздникам, как религиозным, так и светским? Можем ли мы поздравлять с их праздниками или участвовать в них?

Ответ:
Современные ученые в области фикха (исламского права) придерживаются разных точек зрения по этому вопросу. Каждый из них при этом приводит весомые аргументы в пользу своего решения.

К противникам поздравления относятся средневековые шейхи как шейхуль-ислам Ибн Таймийя (современник Крестовых походов) и Ибн Кайим, а также ряд известных современных саляфитских улемов, таких как Ибн Баз и Ибн Усаймин.
По мнению этих ученых, мусульманам поздравлять с немусульманскими праздниками запрещено (харам). Основной их довод заключается в том, что такие праздники являются, прежде всего, религиозными ритуалами, в которых мусульмане не должны принимать участия. Тот же, кто это делает, например, поздравляет окружающих, тем самым уподобляется им, то есть фактически становится соучастником их праздника. Более того, эти люди привносят немусульманские праздники в мусульманское общество.
Поэтому они считают, что надо сторониться этих праздников и не принимать в них никакого участия: не поздравлять, не дарить подарков и не участвовать в праздничных мероприятиях.

Допускают поздравление иноверцев многие мусульманские ученые, среди них шейх Юсуф Аль-Кардави и ученые Европейского Совета по исследованиям и фетвам. Однако при условии, что иноверцы не находятся с мусульманами в состоянии войны, и что поздравление не содержит терминов и символов, противоречащих исламскому вероубеждению . Они считают, что если между мусульманами и немусульманами сохраняются добрососедские отношения - живут по соседству, учатся и работают вместе, если они поздравляют мусульман с нашими праздниками, – то надо отвечать взаимностью. В подтверждение своего мнения они приводят следующий аят из Священного Корана: «Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым» (4:86).

Допускается также принимать подарки от иноверцев, как принимал их Пророк Мухаммад, мир ему, например, от повелителя Египта Мукъаукъаса. За исключением, конечно, тех, которые запрещены мусульманам – спиртного, продуктов, содержащих свинину, и т.д.
Популярный мусульманский ученый Мухаммад Рашид Рида считает дозволенным ходить к немусульманам в гости и поздравлять их с их праздниками. В доказательство он приводит известный случай с Пророком Мухаммадом (мир ему), который посетил больного иудейского юношу, принявшего впоследствии ислам.
При этом нужно, прежде всего, четко понимать, что поздравление само по себе вовсе не означает признания праздника, не имеющего отношения к исламу. Это лишь проявление уважения и добрососедских чувств, в соответствии с тем, как поступал Пророк, мир ему. Например, когда мимо сидящего со своими сподвижниками Пророка, мир ему, проходила иудейская похоронная процессия, он встал,и это вызвало недоумение у сподвижников, на что Посланник Аллаха, мир ему, ответил: «А разве они не люди?!»
Что же касается нерелигиозных, светских праздников - например, День ребенка, День матери, День национальной независимости, День тракториста, Новый год, День защиты детей - то, по мнению многих ученых, принимать в них участие можно. Не следует только посещать непристойные мероприятия содержащие харамные поступки и действия, на которых распиваются спиртные напитки, танцуют полуобнаженные женщины и тому подобное.
А Аллаху известно лучше! И да благословит и приветствует Аллах Посланника Мухаммада, его семью, сподвижников и тех, кто последовал им в Истине.